En tant qu'organismes vivants soucieux de notre existence, nous sommes tous naturellement amenés à vouloir gérer notre vie dans le but de créer plus de plaisir et moins de douleur pour nous-mêmes. Pourtant, il y a tellement de choses qui échappent à notre contrôle - le vieillissement, la maladie, la mort, la mort d'autres personnes, les comportements que nous n'aimons pas, nos propres humeurs et émotions... tout cela est hors de notre contrôle.
Même ainsi, lorsque cette habitude automatique de contrôler prend le dessus, lorsque toute notre identité est dans la personne du Contrôleur, nous nous éloignons des qualités de présence, de fraîcheur et de spontanéité ; nous perdons la capacité de réagir d'un endroit plus sage et plus compatissant. Vous pourriez commencer à remarquer cela dans votre propre vie. Par exemple, lorsque vous êtes avec une autre personne et que vous vous sentez anxieux, remarquez Le Contrôleur en vous qui essaie d'être expérimenté d'une certaine façon. Vous remarquerez peut-être que plus vous vous sentez en insécurité, plus Le Contrôleur se mettra en action. Nous avons tous nos propres façons de devenir Le Contrôleur. Parfois, nous essayons de contrôler en encadrant ou en présentant les choses d'une certaine façon pour susciter une certaine réaction. Certains d'entre nous contrôlent en se retirant. Par exemple, on peut se dire : "Ok, si vous me traitez comme ça, je vais me retirer." Une autre façon de contrôler est de se replier sur soi-même, de se fermer. Un entraîneur de football parle d'un échange avec un ancien joueur : "Je lui ai dit : 'Qu'est-ce que tu as ? C'est l'ignorance ou l'apathie ? Le joueur a dit : "Coach, je ne sais pas, et je m'en fiche." Nous essayons aussi de contrôler en nous inquiétant. C'est complètement inefficace, mais c'est ce que nous faisons. Nous nous inquiétons et nous sommes obsédés, nous pensons et nous planifions. Pourtant, même si vouloir contrôler les choses est une partie naturelle de notre biologie, la question est : le faisons-nous de manière à ce que notre identité en soit complètement enveloppée ? Souvent, lorsque nous essayons de tout gérer, nous avons tendance à nous enfermer dans une expérience de nous-mêmes comme un moi égoïste et tendu, et à perdre de vue qui nous sommes vraiment. Dans son livre The Right Stuff, Tom Wolfe décrit comment, dans les années 1950, quelques pilotes très bien entraînés tentaient de voler à des altitudes plus élevées que jamais. Les premiers pilotes à faire face à ce défi ont réagi en essayant frénétiquement de stabiliser leurs avions lorsqu'ils devenaient incontrôlables. Ils appliquaient correction après correction, mais comme ils étaient loin de l'atmosphère terrestre, les règles de la thermodynamique ne s'appliquaient plus, de sorte que les avions devenaient tout simplement fous. Plus ils manipulaient furieusement les commandes, plus les manèges devenaient sauvages. En criant impuissants aux commandes au sol, "Que dois-je faire ensuite ?!" les pilotes plongeaient vers la mort. Avec un peu de chance, vous pourrez éviter d'être assommé pour découvrir cette vérité ! Ce que vous pouvez faire, c'est commencer à remarquer chaque fois que vous êtes devenu Le Contrôleur, et faire une pause, remarquer ce qui se passe, et vous demander, "comment c'est ?" Comment se sent mon corps ? Mon coeur ? A quoi ressemble mon esprit ? Y a-t-il de l'espace ? Est-ce que je m'aime quand on m'identifie comme le Contrôleur ? Cette pause donne la possibilité d'un nouveau choix. Vous pourriez vous demander : " Que se passerait-il si je retirais un peu mes mains des commandes ? Que se passerait-il si je m'occupais simplement du moment présent, de l'expérience d'être ici et maintenant ?" Alors que vous commencez lentement à retirer vos mains des contrôles, il est important d'apporter de la compassion à tout ce qui se présente, car derrière le contrôle se cache souvent l'anxiété, la peur et parfois même la panique. Il peut même être utile d'apporter une main à votre cœur, de respirer avec elle, et de sentir que votre toucher offre de la gentillesse à cette insécurité. La prochaine fois que vous vous retrouverez d'une manière ou d'une autre à essayer désespérément d'atterrir en toute sécurité, votre compassion pourrait être ce qui vous donnera finalement le courage de lâcher les contrôles. Ce faisant, vous pourriez découvrir que chaque fois que vous lâchez prise, il devient de plus en plus facile de réintégrer l'atmosphère de votre propre vie. Progressivement, vous reviendrez à la maison pour retrouver le flux de votre propre présence vivante, la chaleur et l'espace de votre cœur en éveil.
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Vous allez marcher un jour... Il sera clair pour vous que soudainement que vous étiez sur le point de vous échapper, et que vous êtes coupable : vous avez mal lu les instructions complexes, vous n'êtes pas un membre, vous avez perdu votre carte ou n'en a jamais eu... Wendell Berry Il y a plus de dix ans, un petit groupe d'enseignants et de psychologues bouddhistes des États-Unis et d'Europe ont invité le Dalaï-Lama à se joindre à eux pour un dialogue sur les émotions et la santé. Lors d'une de leurs sessions, un enseignant vipassana américain lui a demandé de parler de la souffrance de la haine de soi.
Un regard de confusion s'est emparé du visage du Dalaï Lama. "Qu'est-ce que la haine de soi ?" demanda-t-il. Alors que les thérapeutes et les enseignants dans la salle essayaient de l'expliquer, il avait l'air de plus en plus désorienté. Cet état mental était-il un trouble nerveux ? leur demanda-t-il. Lorsque les personnes réunies confirmèrent que la haine de soi n'était pas inhabituelle mais plutôt une expérience courante pour leurs étudiants et leurs clients, le Dalaï-Lama fut étonné. Comment pouvaient-ils se sentir ainsi, se demandait-il, alors que "tout le monde a la nature de Bouddha". Alors que tous les humains ont honte de la faiblesse et ont peur du rejet, notre culture occidentale est un terreau fertile pour le genre de honte et de haine de soi que le Dalaï-Lama ne pouvait pas comprendre. Parce que beaucoup d'entre nous ont grandi sans un sens cohésif et nourrissant de la famille, du voisinage, de la communauté ou de la " tribu ", il n'est pas surprenant que nous nous sentions comme des étrangers, seuls et déconnectés. Nous apprenons tôt dans la vie que toute affiliation - avec la famille et les amis, à l'école ou au travail - exige que nous prouvions que nous en sommes dignes. Nous subissons des pressions pour rivaliser les uns avec les autres, pour prendre de l'avance, pour nous distinguer en tant qu'individus intelligents, attrayants, capables, puissants et riches. Il y a toujours quelqu'un qui tient le compte. Après avoir travaillé toute sa vie avec les pauvres et les malades, Mère Teresa a fait preuve d'une perspicacité surprenante : "La plus grande maladie aujourd'hui n'est pas la lèpre ou la tuberculose, mais plutôt le sentiment de ne pas appartenir." Dans notre propre société, cette maladie a atteint des proportions épidémiques. Nous aspirons à y appartenir et à nous sentir comme si nous ne le méritions pas. Le bouddhisme offre une réponse puissante à notre situation individuelle et sociétale. Le Bouddha a enseigné que cette naissance humaine est un cadeau précieux car elle nous donne l'opportunité de réaliser l'amour et la conscience qui sont notre vraie nature. Comme le Dalaï-Lama l'a fait remarquer de façon si poignante, nous avons tous la nature de Bouddha. Alors que nous redécouvrons la vérité de cette bonté, nous commençons à nous éveiller de notre transe d'indignité. Au lieu de vivre de la séparation, nous affirmons notre appartenance innée en apportant une présence aimante les uns aux autres, à nos moments, à la beauté et à la douleur qui se trouvent dans notre monde. C'est notre pratique, notre chemin. Comme le dit Lawrence : "Nous devons nous repiquer dans l'univers." Pour plus d'informations (attention c'est en anglais): http://www.tarabrach.com Aujourd'hui, j'ai envie de vous donner quelques conseils qui m'ont permis de changer de vie, de simplifier ma vie et de l'apprécier d'autant plus. Simplicité : identifier l'essentiel et laisser tomber le resteBeaucoup d'entre nous connaissent ce sentiment de ne jamais avoir assez de temps, de ne pas vouloir dire non, et d'essayer de se presser le plus possible en une seule journée. Avant de vous engager à changer vos habitudes, il est important de faire une pause et de définir ce qui est vraiment important pour vous, et ce qui vous encombre. Cet exercice de priorisation n'est pas seulement une question de temps, il concerne aussi les choses matérielles de votre vie. Après tout, ces choses représentent le temps que nous avons passé au travail à gagner de l'argent, et sont une manifestation de ce qui est vraiment important pour nous. La première étape pour changer : ne pas tout changer en même tempsLes changements drastiques s'inscrivent rarement dans notre vie et sont beaucoup moins susceptibles de devenir des habitudes. Une fois que vous vous êtes engagé à changer, il est facile de vouloir tout aborder en même temps. Mais la clé pour changer une habitude est de commencer par une avant de passer à la suivante. Voici les étapes pour commencer le processus : 1. Écrivez-les. Identifiez toutes les choses que vous voulez changer (grandes et petites). 2. Commence par les plus petites. Choisissez le plus petit changement d'habitude que vous voulez faire et commencez par cela. Faites-en quelque chose que vous ne pouvez pas refuser. Par exemple : décider de commencer chaque matin avec une tasse de thé au lieu d'un café. Ou consacrez 2 minutes chaque matin à la méditation. 3. Dépassez l'inertie initiale. Reliez consciemment l'habitude à un déclencheur (quelque chose que vous associerez au changement d'habitude et qui vous aidera à faire la transition). Par exemple : Dites-vous : " Je vais boire ma tasse de thé en arrivant au travail " (l'arrivée au travail est votre déclencheur). 4. Prenez-en l'habitude. Conservez-la jusqu'à ce qu'elle devienne la nouvelle normale avant de passer à la suivante. Les changements drastiques s'intègrent rarement dans notre vie et sont beaucoup moins susceptibles de devenir des habitudes. Considérez le changement d'habitude comme un processus itératif ; un pied devant l'autre. Bientôt, vous vous attaquerez aux gros rochers. Faire attention à l’environnement, à ce qui vous entourePlus que toute autre chose, c'est votre environnement qui déterminera en fin de compte si vous vous en tiendrez à vos nouvelles habitudes. Pour assurer votre succès, vous devrez créer un environnement qui vous encourage plutôt que de vous décourager. 1. Évitez les pièges. Si vous essayez d'arrêter de boire, n'allez pas dans les bars. Vous voulez manger plus sainement ? N'allez pas au restaurant où des aliments malsains vous tenteront. Et ainsi de suite. 2. Trouve-toi un ami. Il est plus facile de prendre des habitudes si vous n'êtes pas seul et vos chances de réussir augmentent si vous êtes responsable envers quelqu'un d'autre. Trouvez un compagnon de travail ou un ami pour vous aider à vous engager et à respecter votre nouvelle routine. Si vous travaillez avec un groupe de personnes qui veulent faire un changement, prenez un engagement ensemble. Vous n'avez pas de vrai compagnon de vie ? Joignez-vous à une communauté ou à un forum en ligne. C'est trop facile de se laisser aller quand personne ne vous regarde. 3. Faites participer les principaux intervenants. Faire des changements peut être difficile pour votre réseau de soutien immédiat, comme votre famille. Obtenez leur adhésion dès le début du processus décisionnel : cela les aidera à surmonter toute résistance qu'ils pourraient avoir et vous permettra de créer un environnement non hostile au changement. 4. Ne forcez pas les autres à changer. Souvent, nous sommes enthousiasmés par les nouvelles habitudes que nous prenons et nous voulons amener les autres à nous suivre. Mais on ne peut pas forcer les gens à changer, alors n'oubliez pas de donner l'exemple. Si d'autres personnes commencent à s'identifier à votre parcours, elles voudront peut-être se joindre à vous aussi. 9 étapes pour intégrer la simplicité dans votre vieNous pourrions tous faire mieux pour intégrer la simplicité dans notre vie quotidienne et notre travail. L'établissement de priorités est essentiel. Essayez cet exercice :
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